sábado, 25 de febrero de 2017

Retrato de la Sociedad mexicana- Módulo 9, semana 1.



RETRATO DE LA SOCIEDAD MEXICANA


                                                               I.        TABLA CON INDICADORES Y CIFRAS
Rubro
Indicadores
1970
2010
Hombres
Mujeres
Hombres
Mujeres
Social
Población de hombres y mujeres
24,065,614      (100%)
24,159,624     (100%)
54,183,455  (100%)
56,808,498  (100%)
Población de 0 a 4 años
4,151,517  (17.25%)
4,015,993 (16.62%)
5,346,943 (9.82%)
5,181,379 (9.12%)
Cultural
Número de grupos étnicos
Sin dato[1]
68[2]
Hablantes de lengua indígena
1,566,511 (6.51%)
1,544,904 (6.39%)
3,287,839 (6.07%)
3,407,389 (6.00%)
Social
Población con religión católica
23,109,546 (96.03%)
23,270,855 (96.32%)
41,083,092 (75.82%)
43,134,046 (75.93%)
Población con otra religión[3]
527,850 (2.19%)
548,539 (2.27%)
4,690,692 (8.66%)
5,385,364 (9.48%)
Población sin religión
428,218 (1.78%)
340,230 (1.41%)
2,721,230 (5.02%)
1,939,462 (3.41%)
Social
Migración externa
Ver nota1
735,915 (1.36%)
344,739 (0.61%)
Hogares monoparentales
14,964,588[4] (62.18%)
13,622,489[5] (56.39%)
16,823,569 (31.05%)
19,504,101 (34.33%)
Hogares unipersonales
416,126[6] (1.73%)
319,299[7] (1.32%)
1,337,393 (2.47%)
1,137,588 (2.00%)
Económico
Población económicamente activa
10,255,248 (42.61%)
2,654,292 (10.99%)
30,045,138 (55.45%)
14,655,906 (25.80%)
Población económicamente inactiva
4,370,342 (18.16%)
12,417,421 (51.40%)
1,597,881 (2.95%)
433,488 (0.76%)
Social
Hogares con jefe de familia
8,111,3992                                 (100.00%)
45,335,458 (83.67%)
42,046,779 (74.01%)
Hogares con jefa de familia
1,705,2342                                        (100.00%)
8,545,217 (15.77%)
14,682,621 (25.85%)

Nota1: El Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), durante el IX Censo General de Población 1970, no generó información sobre la Migración externa (considerando aquellas personas que salen del país a cualquier país del mundo. Solo se captó información de inmigrantes internacionales y de migración interna.
Nota2: El Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI),  durante el IX Censo General de Población 1970, no generó desglose por sexo. La cifra corresponde a la suma de las familias censales y las personas solas. http://www3.inegi.org.mx/sistemas/sisept/default.aspx?t=mhog16&s=est&c=26506



                                                                                                  II.       






















  

                                                                                                 III.        ANÁLISIS
Es un placer platicarte un poco sobre mi hermoso país México del que estoy muy orgullosa. México es un país con una diversidad biológica, climatológica, demográfica, etc. Pero en esta ocasión compartiré solo los datos de algunos indicadores.
La población en el país presenta una dinámica diversa, si hacemos un comparativo con respecto a 1970 a la fecha la población ha presentado una disminución en la tasa de crecimiento media anual. Entre 1960 y 1970 la tasa era de 3.4 y entre 2000 y 2010 es de 1.4. Esta dinámica puede tener su origen en las campañas de planificación familiar que se implementaron en la década de los setentas. Hoy en día la Encuesta Intercensal 2015, indica que  la base piramidal han disminuido el % de la población que es menos a 15 años (decreció de 38.3 a 27.4%), al igual que el rango de 15 a 29 años disminuyó (29.4 a 25.7). A diferencia de lo anterior el rango de 30 a 59 años aumentó de 25.5 a 36.4%.
La dinámica dentro de las familias las cuales en su mayoría se trata de familias conformadas por madre, padre e hijos (nuclear); implica diferentes roles en los que al interior de cada una la distribución de las actividades domésticas en su mayoría recaen en la madres de familia, a pesar de que también aporten a la economía del hogar. Muchos de estos están dirigidos por un jefe de familia; sin embargo en la actualidad se ha presentado un incremento en los hogares que son dirigidos por una mujer, es decir toma el papel de jefa de la familia. Otro tipo de familias son las monopatentales[8] las cuales presentan una disminución. Por otra parte los hogares unipersonales[9] un incremento. Este último puede ser debido a que cada vez es más común que la población se “independice” y viva sola, lo cual hace algunos años no era bien visto por la sociedad, hoy en día es más común.
La migración también ha presentado cambios importantes en el país, por ejemplo mencionaré la migración externa[10], la cual puede considerarse un fenómeno económico ya que la principal razón del cambio es para buscar trabajo o trabajar, el entorno en el que presenta esta situación corresponde a un ambiente social ya que no se presentan esas oportunidades de trabajo en el país y esto trae por consecuencia buscar el famoso “sueño americano”. Adicionalmente la Encuesta Nacional de la Dinámica Demográfica 2014 (ENADID 2014) encontró que la principal causa de la migración interna (dentro del país) es para reunirse con la familia.
En cuanto a la religión el comportamiento es muy claro, en los años 70’s la mayoría de la población  declaraba profesar la religión católica (96.03% hombres y 96.32% mujeres); sin embargo, hoy en día la situación se presenta de diferente, la población de creyentes en la religión católica ha disminuido (89.3%) y puede deberse a diferentes factores, por un lado han surgido religiones en las últimas décadas las cuales han logrado atraer parte de la población del país y por otro lado lo que pudiéramos llamar “desilusión” de la religión católica debido a los casos que salen a la luz pública sobre pederastas, pedofilia, etc. Incluso se puede observar que en últimas fechas la población que declara no pertenecer a ninguna religión va en aumento. Otro tipo de religión son las Protestantes y evangélicas (8.0%), Bíblicas diferentes a evangélicas (2.5%) y Otras (0.2%).

En el aspecto cultural también tenemos diversidad, según el INALI el país cuenta con 68 grupos étnicos y en el 2015, el 6.5% de la población habla alguna lengua indígena. “Existen en 2015, 494 municipios donde más del 40% de sus habitantes son hablantes de lengua indígena y en Oaxaca hay 245 municipios den esta situación” (INEGI – 05 de agosto de 2016).

Las lenguas indígenas que más se hablan en México son: Náhuatl (23.4%), Maya (11.6%), Tseltal (7.5%), Mixteco (7.0%), Tsotsil (6. 6%), Zapoteco (6.5 %), Otomí (4.2%), Totonaco (3.6 %), Chol (3.4 %), Mazateco (3.2 %), Huasteco (2.4 %) y Mazahua (2.0 %). Por otro lado, se detecta entre la población mexicana un mayor sentimiento de pertenencia étnica; los resultados de 2015 estiman que, independientemente de hablar o no lengua indígena, hay 24.4 millones de personas de 3 años y más que se auto reconocen indígenas, cifra que representa 21.5% de la población mexicana en ese rango de edad. Este porcentaje representa tres veces más al de la población hablante de lengua indígena (6.5 por ciento). (INEGI- 05 de agosto de 2016).

Autor: Ana Consuelo Rivera Jasso





[1] No se encontró la cifra en la información del IX Censo General de Población 1970.
[2] Según el Instituto Nacional de Lengua Indígena (INALI). http://www.inali.gob.mx/clin-inali/
[3] Se obtuvo de la suma del resto de las religiones (ortodoxos, protestantes, Pentecostés, etc.)
[4] Corresponde al dato registrado como “Hijos” Hombres (tabulado cgp70_nal_familia_censal). IX Censo General de Población 1970.
[5] Corresponde al dato registrado como “Hijos” Mujeres (tabulado cgp70_nal_familia_censal). IX Censo General de Población 1970.

[6] Corresponde al dato registrado como “Personas solas” Hombres (tabulado cgp70_nal_familia_censal). IX Censo General de Población 1970.

[7] Corresponde al dato registrado como “Personas solas” Mujeres (tabulado cgp70_nal_familia_censal). IX Censo General de Población 1970.
[8] Monoparental: Familia donde los hijos viven con uno solo de los padres. PREPA EN LÍNEA SEP, Módulo 9, Contenido extenso página 29.
[9] Hogares integrados por una sola persona. http://cuentame.inegi.org.mx/poblacion/hogares.aspx?tema=P
[10] Se considera cuando una persona cambia de residencia habitual de un país a otro. PREPA EN LÍNEA SEP, Módulo 9, Contenido extenso página 20.

La diversidad en México- Módulo 9, semana 1.



LA DIVERSIDAD EN MÉXICO.PRÁCTICAS DE PARTERÍA


                                                           I.        C U A D R O     C O M P A R A T I V O


DIFERENCIAS
SEMEJANZAS
YUCATÁN
GUERRERO
Las embarazadas reciben atención de la partera a los tres o cuatro meses y son visitadas en su propio domicilio.
La atención que reciben de la partera es a los 5 meses de embarazo y acuden al domicilio de la partera.
Mujeres humildes que aprendieron por experiencia propia.
La mayoría de las parteras tienen una actividad diferente que les permite recibir ingresos; es decir no viven de la práctica de esta actividad.
Según el caso que se menciona reciben un tipo de gratificación en especie como pago por sus servicios.
Seguimiento post- parto (recomienda y cuida la cuarentena).
No presenta ningún informe de su actividad a alguna Institución de Salud.
Envía un reporte al centro de salud en el que informa el estado de salud del recién nacido y de la madre.
Para el trabajo de parto se les proporcionan infusiones a base de yerbas.


                                                                                           II.        A N Á L I S I S

En relación a la actividad de partería[1] en México y en base a la información revisada encontré que en el 2011 se realizaron reformas a la Ley General de Salud las cuales reconocen la partería profesional. En el INEGI[2] a través de la Encuesta Nacional de la Dinámica de los Hogares (ENADID- 2014) determinó “que de los partos ocurridos de enero de 2009 a septiembre de 2014, destaca que 94.6% fueron atendidos por un médico, 2.7% por una partera o comadrona y el 2.7% restante se distribuye entre enfermeras y otra persona. Los atendidos por parteras o comadronas se concentran principalmente en Chiapas (26.9%), Guerrero (9.3%) y Oaxaca (7.1%), que a su vez son los estados con menor porcentaje de partos atendidos por médicos (69.7, 83.8 y 88%, respectivamente)”.
Desde el punto de vista personal esta actividad es muy valiosa y admirable, porque básicamente son mujeres que aprendieron de manera empírica, ya sea por experiencia propia o por aprendizaje de sus antecesoras.
Sin embargo, si existiera un Programa público que las apoyara con capacitación y recurso seguramente sería una actividad que más personas pudieran desarrollar, incluso a través de una certificación para dar el valor real a su conocimiento.
Si bien existe una iniciativa para promover la Partería en México de la Fundación MaArthur la cual fue lanzada formalmente en el 2015 y esta se ha constituida en base a donaciones de más de 20 años en el campo de población y salud materna, dicha Fundación contrató a un equipo de trabajo para diseñar e implementar una evaluación integral y un marco de aprendizaje para llevarse a cabo en un período de 3 a 5 años, comenzando en mayo de 2015 y realizar una valoración de los avances en el 2018. Lamentablemente aun hacen falta muchos esfuerzos para que esta actividad sea reconocida.
En mi caso particular y en el entorno en donde vivo esta actividad prácticamente no existe, ya que por ser una ciudad industrializada los servicios de salud están al alcance de la mano (públicos o privados), en donde la atención obstétrica está bajo la responsabilidad de un médico titulado. Es decir; no he convivido con personas que hayan recibido este servicio.
En un estudio realizado se les pregunto a 40 mujeres que recibieron servicios tanto de médicos, como de parteras, la mayoría mencionó que entre las ventajas de recibir atención de una partera era el buen trato, les inspiraron más confianza y recibieron mejores explicaciones ante sus preguntas. Desde mi punto de vista personal las desventajas se encuentran la capacidad de identificar embarazos de alto riesgo, los utensilios son domésticos y no se cuenta con los aparatos necesarios en caso de atender una urgencia, por ejemplo de prematuros (incubadora).
Autor: Ana Consuelo Rivera Jasso




[1] Especialista de la medicina tradicional cuya función principal es la atención del embarazo y del parto, así como proporcionar asistencia a la mujer y al recién nacido. http://www.medicinatradicionalmexicana.unam.mx/termino.php?l=1&t=partera  
[2] INEGI: Instituto Nacional de Estadística y Geografía.